Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

--- albert_hoefs [2023/03/24 18:42] – [Literatur] rfleischer
+++ albert_hoefs [2025/03/12 18:49] (aktuell) – [Literatur] rfleischer
@@ Zeile 6: / Zeile 6: @@
 ===== Leben =====
-{{  :albert_hoefs.jpg?nolink&200x218|albert_hoefs.jpg}}{{  :hoefs-a.jpg?nolink&200x249|hoefs-a.jpg}}Nach dem Besuch des Predigerseminars in Hamburg 1885-1889 und Gemeindediensten in Düsseldorf und Köln - dort zugleich Schriftleiter der „Rheinischen Traube“, des Blattes der Rheinisch-Westfälischen Vereinigung - wurde er 1899 als Gehilfe und späterer Nachfolger von Philipp Bickel für 32 Jahre Schriftleiter des "Wahrheitszeugen". Seine biblisch-treffsicheren und humorvollen Darlegungen in der "Schmiede" reizten zum Lesen, Nachdenken und manchmal zum Widerspruch - die Auflage der Zeitschrift verdoppelte sich. Auch als Lektor und Autor lebendiger und praktischer Bücher sowie zeitweiliger Redakteur des "Hilfsboten" (einer Zeitschrift für Prediger, die er bis 1916 herausgab) prägte er die dritte Generation der deutschen Baptisten mit. Hoefs gehörte dem Vorstand der 1926 gegründeten VEF als 1. Schriftführer an. Er war mit Hermine Liebig, Tochter des Predigers und Spurgeon-Übersetzers Hermann Liebig verheiratet. 1931 verließ er Kassel und diente im Ruhestand der deutschen Gemeinde Budapest als Prediger. 1944 nahm er den Judenchristen Wolfgang Caffier eine Zeit lang in seiner Kasseler Wohnung auf. Auch war er Teilnehmer der ökumenischen Friedensfahrt 1908 nach England. Zusammen mit Missionsdirektor Karl Mascher nahm er an der 1. Internationalen Missionskonferenz in Edinburgh 1910 teil. (//Kurzbiographie von ////G////. Balders in ders., [Hg], Ein Herr, 1984, S. 384, ergänzt von RF//).
+{{  :albert_hoefs.jpg?nolink&200x218|albert_hoefs.jpg}}{{  :hoefs-a.jpg?nolink&200x249|hoefs-a.jpg}}Nach dem Besuch des Predigerseminars in Hamburg 1885-1889 und Gemeindediensten in Düsseldorf und Köln - dort zugleich Schriftleiter der „Rheinischen Traube“, des Blattes der Rheinisch-Westfälischen Vereinigung - wurde er 1899 als Gehilfe und späterer Nachfolger von Philipp Bickel für 32 Jahre Schriftleiter des "Wahrheitszeugen". Seine biblisch-treffsicheren und humorvollen Darlegungen in der "Schmiede" reizten zum Lesen, Nachdenken und manchmal zum Widerspruch - die Auflage der Zeitschrift verdoppelte sich. Auch als Lektor und Autor lebendiger und praktischer Bücher sowie zeitweiliger Redakteur des "Hilfsboten" (einer Zeitschrift für Prediger, die er bis 1916 herausgab) prägte er die dritte Generation der deutschen Baptisten mit. Hoefs gehörte dem Vorstand der 1926 gegründeten VEF als 1. Schriftführer an. 1931 verließ er Kassel und diente im Ruhestand der deutschen Gemeinde Budapest als Prediger. 1944 nahm er den Judenchristen Wolfgang Caffier eine Zeit lang in seiner Kasseler Wohnung auf. Auch war er Teilnehmer der ökumenischen Friedensfahrt 1908 nach England. Zusammen mit Missionsdirektor Karl Mascher nahm er an der 1. Internationalen Missionskonferenz in Edinburgh 1910 teil.
+Er war mit Hermine Liebig, Tochter des Predigers und Spurgeon-Übersetzers Hermann Liebig verheiratet. Sie hatten eine Tochter Agathe.
+(//Kurzbiographie von ////G////. Balders in ders., [Hg], Ein Herr, 1984, S. 384, ergänzt von RF//).
+//Nachruf von Martin Elsholz, in: Die Gemeinde 1947, Nr. 3, S. 22f.//
 ===== Veröffentlichungen =====
@@ Zeile 34: / Zeile 42: @@
 **Art. in Zeitschriften und andere Beiträge:**
+Die Selbständigkeit und Unabhängigkeit der Gemeinden (Konferenz-Vortrag, 1895).
 Eine Studienreise nach dem Orient, in: Wahrheitszeuge 1904, H. 24-26.35-39.
@@ Zeile 41: / Zeile 51: @@
 Br. Jakob Braun, in: Wahrheitszeuge 1908, H. 9, S. 70-72.
-Weltfriede. Eine Reise von Vertretern deutscher Kirchen und Freikirchen nach England, in: Wahrheitszeuge 1908, H. 25-31.
+Weltfriede. Eine Reise von Vertretern deutscher Kirchen und Freikirchen nach England, in: Wahrheitszeuge 1908, H. 25-31 (ökumenische Friedensfahrt).
 In der Schmiede, Wahrheitszeuge 1914, S. 388 (//zum 1.Weltkrieg//).
@@ Zeile 56: / Zeile 66: @@
 Protest gegen die Verfolgung der Baptisten in Rumänien, in: Wahrheitszeuge 1924, H. 39, S. 306f.
+Nach Toronto (4. Weltkongress der Baptisten/Reise nach Amerika), in: Wahrheitszeuge 1928, Nr. 28, S. 219f und Nr. 34-36.
 Unsere Grenzen, in: Wahrheitszeuge 1928, S. 352, //vgl. dazu G.Balders (Hg), Ein Herr, 1984, S. 84//.
+Hundert Jahre Buchgeschäft J.G.Oncken Nachfolger - Aus der Geschichte, in: Wahrheitszeuge 1928, Nr. 44, S. 347-352 (//darin auch über Phil. Bickel, 349f//).
 Ein Abschiedsgruß, in: Wahrheitszeuge 1930; wieder abgedruckt in: Die Gemeinde 1966, Nr. 17, S. 14f.
@@ Zeile 80: / Zeile 94: @@
 ===== Literatur =====
-F.W.Simoleit (Hg), Offizieller Bericht über den 1. Kongreß der europäischen Baptisten, Berlin 1908, S. 108; Paul Harnisch, 25jähriges Jubiläum unseres Schriftleiters (A. Hoefs), in: Wahrheitszeuge 1924, H. 26, S. 205; F. Rockschies zum Abschied von Albert Hoefs aus der Schriftleitung, Wahrheitszeuge 1930 = Die Gemeinde 1966, Nr. 17, S. 14; Die Gemeinde 1947, Nr. 3, S. 22f (Nachruf von Martin Elsholz); 125 Jahre J.G.Oncken-Verlag Kassel 1828-1953, S. 24-29.31.34.37 (auch in Die Gemeinde 1953, S. 261-263); Donat, Ausbreitung, Register und S. 401; M. Elsholz, Albert Hoefs zum Gedächtnis, in: Die Gemeinde 1966, Nr. 17, S. 13; Hans Luckey, Das Leitbild des Predigers im Wandel unserer Geschichte, in: Semesterzeitschrift 15, Kassel 1968, S. (5-7) 6; Wolfgang Caffier, Du hast einen weiten Weg vor dir, in: H. Fink (Hg.), Stärker als die Angst. Den sechs Millionen, die keinen Retter fanden, Berlin 1968, S. (159-179) 172f; Die Gemeinde 1978, Nr. 19 (150 Jahre Oncken-Verlag), S. 14.16; G. Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. 47.59.60.63.66.67f.70.84.85.110.297.348; K. H. Voigt, Die Ev. Allianz als ökumenische Bewegung, Stuttgart 1990, S. 81; 75 Jahre Christuskirche (Festschrift), 1990 (Text: Dr. Hans-Herbert Ahrens), S. 14; Thomas Klammt, „Ist die Heidenmission zu empfehlen?“ Die deutschen Baptisten und die Mission in der Ferne (1848-1913), edition afem, mission scripts Bd. 1, Verlag für Kultur und Wissenschaft Bonn 1994, S. 82; A. Strübind, Unfreie Freikirche, (1991) ²1995, S. 9.53.270; Diabo&Lüllau, "Was sagt ihr nun zum väterlichen Erbe", Bd. I. Briefe, Bilder, Berichte einer Predigerfamilie aus dem Kaiserreich, hg. v. Uwe A. Gieske, Varel/Oldenburg 1993, S. 241.307; Wenn eure Kinder später einmal fragen. Festschrift 150 Jahre EFG Kassel-Möncheberg, 1997, S. 15.35 (Foto).37.45.67.70 (Foto); Karl Heinz Voigt, Vor neunzig Jahren: ökumenische Friedensfahrt nach England - Landeskirchler, Freikirchler und Katholiken in einem Boot, in: Freikirchenforschung 8/1998, S. 230; Manfred Bärenfänger, "Spannende" baptistische Kirchengeschichte. Sehr persönliche Gedanken, in: ZThG 4/1999, S. (238-251) 242: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/27-zthg-04-1999/142-mbaerenfaenger|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/27-zthg-04-1999/142-mbaerenfaenger]]; Diabo&Lüllau, „Hoffentlich enttäuscht uns Hitler nicht“. Briefe, Bilder, Berichte einer Predigerfamilie 1925-1960, hg. v. Uwe A. Gieske, Berlin 1999, S. 28;
+F.W.Simoleit (Hg), Offizieller Bericht über den 1. Kongreß der europäischen Baptisten, Berlin 1908, S. 108;
+C.A.Flügge, Gegenwartsnöte. Aus dem Zeitenspiegel der Tagespresse, Verlag J.G.Oncken Nachf. Kassel o.J. (1912), S. 148;
+Paul Harnisch, 25jähriges Jubiläum unseres Schriftleiters (A. Hoefs), in: Wahrheitszeuge 1924, H. 26, S. 205;
+F. Rockschies zum Abschied von Albert Hoefs aus der Schriftleitung, Wahrheitszeuge 1930 = Die Gemeinde 1966, Nr. 17, S. 14;
+Hans Luckey, Johann Gerhard Oncken und die Anfänge des deutschen Baptismus, Kassel 1934 (322 S.), S. 220 A.1.
+Die Gemeinde 1947, Nr. 3, S. 22f (Nachruf von Martin Elsholz);
+Jahre J.G.Oncken-Verlag Kassel 1828-1953, S. 24-29.31.34.37 (auch in Die Gemeinde 1953, S. 261-263);
+Deine Treue ruft uns. Gedenkblätter für Prediger August Broda, Gelsenkirchen 1957, S. 75;
+Donat, Ausbreitung, 1960, Register und S. 401.411.414;
+Festschrift zum 75jährigen Jubiläum der EFG Düsseldorf, Luisenstraße, 1889-1964, S. (10.11.21);
+M. Elsholz, Albert Hoefs zum Gedächtnis, in: Die Gemeinde 1966, Nr. 17, S. 13;
+Hans Luckey, Das Leitbild des Predigers im Wandel unserer Geschichte, in: Semesterzeitschrift 15, Kassel 1968, S. (5-7) 6;
+Wolfgang Caffier, Du hast einen weiten Weg vor dir, in: H. Fink (Hg.), Stärker als die Angst. Den sechs Millionen, die keinen Retter fanden, Berlin 1968, S. (159-179) 172f;
+Die Gemeinde 1978, Nr. 19 (150 Jahre Oncken-Verlag), S. 14.16;
+G. Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. 47.59.60.63.66.67f.70.84.85.110.297.348;
+K. H. Voigt, Die Ev. Allianz als ökumenische Bewegung, Stuttgart 1990, S. 81;
+Jahre Christuskirche (Festschrift), 1990 (Text: Dr. Hans-Herbert Ahrens), S. 14;
+Thomas Klammt, „Ist die Heidenmission zu empfehlen?“ Die deutschen Baptisten und die Mission in der Ferne (1848-1913), edition afem, mission scripts Bd. 1, Verlag für Kultur und Wissenschaft Bonn 1994, S. 82;
+A. Strübind, Unfreie Freikirche, (1991) ²1995, S. 9.53.270;
+Diabo&Lüllau, "Was sagt ihr nun zum väterlichen Erbe", Bd. I. Briefe, Bilder, Berichte einer Predigerfamilie aus dem Kaiserreich, hg. v. Uwe A. Gieske, Varel/Oldenburg 1993, S. 241.307;
+Wenn eure Kinder später einmal fragen. Festschrift 150 Jahre EFG Kassel-Möncheberg, 1997, S. 15.35 (Foto).37.45.67.70 (Foto);
+Karl Heinz Voigt, Vor neunzig Jahren: ökumenische Friedensfahrt nach England - Landeskirchler, Freikirchler und Katholiken in einem Boot, in: Freikirchenforschung 8/1998, S. 230;
+Manfred Bärenfänger, "Spannende" baptistische Kirchengeschichte. Sehr persönliche Gedanken, in: ZThG 4/1999, S. (238-251) 242: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/27-zthg-04-1999/142-mbaerenfaenger|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/27-zthg-04-1999/142-mbaerenfaenger]];
+Diabo&Lüllau, „Hoffentlich enttäuscht uns Hitler nicht“. Briefe, Bilder, Berichte einer Predigerfamilie 1925-1960, hg. v. Uwe A. Gieske, Berlin 1999, S. 28;
+Astrid Giebel, Glaube, der in der Liebe tätig wird (Baptismus-Studien 1), Kassel 2000, S. 169f.191;
+K. H. Voigt, Freikirchen in Deutschland (19. und 20. Jahrhundert) (Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen III/6), Leipzig 2004, S. 110.161;
+Erhard Rockel, Mensch, Oncken!, in: D. Lütz (Hg), "Die Bibel hat die Schuld daran…". 175 Jahre Baptismus auf dem europäischen Kontinent. Festschrift zum 175. Jubiläum der Oncken-Gemeinde in Hamburg 2009, Hamburg 2009, S. (152-160) 155;
+Yvonne Ortmann u. a., Glaube - Liebe - Hoffnung. Christen im 21. Jahrhundert, Kassel 2009, S. 132.133;
+Hans-Joachim Leisten, Wie alle andern auch. Baptistengemeinden im Dritten Reich im Spiegel ihrer Festschriften, Hamburg 2010, S. 30;
+Andrea Strübind, „Wir Christen unter Zuschauern“. Die deutschen Baptisten und die Judenverfolgung in der Zeit der NS-Diktatur, in: Daniel Heinz (Hg), Freikirchen und Juden im „Dritten Reich“. Instrumentalisierte Heilsgeschichte, antisemitische Vorurteile und verdrängte Schuld, Göttingen 2011, S. (151-181) 177 A.97 (jetzt auch in: ZThG 23/2018, S. [78-107] 102 A.97, online: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/48-zthg-23-2018/664-astruebindi|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/48-zthg-23-2018/664-astruebindi]]);
+Andrea Strübind, „Mission to Germany“. Die Entstehung des deutschen Baptismus in seiner Verflechtung mit der internationalen Erweckungsbewegung und den Schwesterkirchen in den USA und in England, in: dies./M.Rothkegel (Hg), Baptismus. Geschichte und Gegenwart, Göttingen 2012, S. (163-200) 177;
+Karl Heinz Voigt, Die Freikirchen während der Weimarer Republik. Gemeinsames Wirken unter neuen Bedingungen, in: Freikirchenforschung 21/2012, S. (131-157) 143.144.145;
+Karl Heinz Voigt, Ökumene in Deutschland. Internationale Einflüsse und Netzwerkbildung - Anfänge 1848-1945, Göttingen 2014, S. 84.95.214.249;
+Andreas Zabka, Die Burgfriedenskirche, in: ZThG 20/2015, S. (161-172) 168.169, im Internet: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/44-zthg-20-2015/583-azabka|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/44-zthg-20-2015/583-azabka]];
+Imanuel Baumann, Baptisten und 1918/19. Zum Verhältnis von Freikirche und Staat in der Gründungsphase der Weimarer Republik, in: Historische Zeitschrift 306 (2018) 2, S. (354-395) 358.359.360.363.364.365.366.367.372;
+R.Assmann/A.Liese (Hg), Baptismus und Sozialismus. Das Verhältnis der Baptisten zum Sozialismus in den Umbrüchen des 20. Jahrhunderts. Studientag Berlin 2019 (Baptismus-Dokumentation 9), Elstal 2020, S. 19-21.35.40;
+Hartmut Wahl (Hg), Aufzeichnungen und Erinnerungen von Johannes Warns (1874-1937). Bd. 1: 1874-1918. Von Osteel bis Berlin, Hammerbrücke 2021, S. 255.427.555;
+Imanuel Baumann, Loyalitätsfragen. Glaubensgemeinschaften der täuferischen Tradition in den staatlichen Neugründungsphasen des 20. Jahrhunderts (Kirche-Konfession-Religion Bd. 78), Göttingen 2021, S. 43.45f.48-51.69.74;
-Astrid Giebel, Glaube, der in der Liebe tätig wird (Baptismus-Studien 1), Kassel 2000, S. 169f.191; K. H. Voigt, Freikirchen in Deutschland (19. und 20. Jahrhundert) (Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen III/6), Leipzig 2004, S. 110.161; D. Lütz (Hg), "Die Bibel hat die Schuld daran…". 175 Jahre Baptismus auf dem europäischen Kontinent. Festschrift zum 175. Jubiläum der Oncken-Gemeinde in Hamburg 2009, Hamburg 2009, S. 155; Yvonne Ortmann u. a., Glaube - Liebe - Hoffnung. Christen im 21. Jahrhundert, Kassel 2009, S. 132.133; Karl Heinz Voigt, Die Freikirchen während der Weimarer Republik. Gemeinsames Wirken unter neuen Bedingungen, in: Freikirchenforschung 21/2012, S. (131-157) 144f; Karl Heinz Voigt, Ökumene in Deutschland. Internationale Einflüsse und Netzwerkbildung - Anfänge 1848-1945, Göttingen 2014, S. 84.95.214.249; Andreas Zabka, Die Burgfriedenskirche, in: ZThG 20/2015, S. (161-172) 168.169, im Internet: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/44-zthg-20-2015/583-azabka|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/44-zthg-20-2015/583-azabka]]; Imanuel Baumann, Baptisten und 1918/19. Zum Verhältnis von Freikirche und Staat in der Gründungsphase der Weimarer Republik, in: Historische Zeitschrift 306 (2018) 2, S. (354-395) 358.359.360.363.364.365.366.367.372; R.Assmann/A.Liese (Hg), Baptismus und Sozialismus. Das Verhältnis der Baptisten zum Sozialismus in den Umbrüchen des 20. Jahrhunderts. Studientag Berlin 2019 (Baptismus-Dokumentation 9), Elstal 2020, S. 19-21.35.40; Hartmut Wahl (Hg), Aufzeichnungen und Erinnerungen von Johannes Warns (1874-1937). Bd. 1: 1874-1918. Von Osteel bis Berlin, Hammerbrücke 2021, S. 255.427.555; Imanuel Baumann, Loyalitätsfragen. Glaubensgemeinschaften der täuferischen Tradition in den staatlichen Neugründungsphasen des 20. Jahrhunderts (Kirche-Konfession-Religion Bd. 78), Göttingen 2021, S. 43.45f.48-51.69.74; Lothar Weiß, Das 400-Jahr-Jubiläum der Confessio Augustana 1930 des Deutschen Evangelischen Kirchenbundes als ökumenisches Fest. Ein schwieriges Ereignis für die Vereinigung Evangelischer Freikirchen in Deutschland, in: Freikirchenforschung 30/2021, S. (111-127) 113ff.118f.125.
+Lothar Weiß, Das 400-Jahr-Jubiläum der Confessio Augustana 1930 des Deutschen Evangelischen Kirchenbundes als ökumenisches Fest. Ein schwieriges Ereignis für die Vereinigung Evangelischer Freikirchen in Deutschland, in: Freikirchenforschung 30/2021, S. (111-127) 113ff.118f.125.
-Bildnachweis: Erster Kongreß der europäischen Baptisten Berlin 1908, Berichtsband; Oncken Verlag 1953
+//Bildnachweis//: Erster Kongreß der europäischen Baptisten Berlin 1908, Berichtsband; Oncken Verlag 1953